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来源：南方动漫网 作者：女生视野 日期：2005/12/07 16:16 |
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| 人神争战的矛盾冲突---评《幽灵公主》 |
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在剧中角色常常陷入「怨恨」的陷阱中，由一开头的拿各猪神因怨恨死而成为魔祟神（业报神），到白猪神乙事主也因成程为魔祟神。黑帽子与小桑间的仇恨，也由生存之战变成非理性的恨意，甚至阿席达卡每当愤怒时，右手能发挥强大的力量，但却也更加深使其置于死地的诅咒伤痕。而如同阿席达卡置身两方势力去调停时所说的，若一味陷入非理性中，往往会使环境遭受更大破坏，犹如最后兽神（鹿神）的姿态，反映了人类内心的欲望与怨恨，想把一切纳为己有，将世界吞尽。
在此宫崎骏把神的概念降低为如同妖怪的位阶，与风之谷中腐海与王虫连成一体的大自然不同，人类也给予了强大的石火丈做为武器，不像风之谷中的人类如风中残烛，作了坏事只得乖乖接受大自然的教训。在此宫崎骏更加强调人与自然这两个势力冲突，比起风之谷也更单纯化。
由于宫崎骏受「环保」之名所累，许多人在看本片时，都会不自觉把环保观念中「大自然是好的，人类是龌龊自私」的理念投射到本片，加上本片观点十分模糊，就算宫崎骏说破了嘴强调本片与环保无关，大概也没有办法影响大众的观感。但宫崎骏探讨的并不止如此，人类追求生存与幸福本能，就是与自然中其它种族冲突的来源，尤其人类开始有了科学技术，也是人类「盗火」后所无法避免的原罪。当人类在破坏自然风景时，并不全然只是资本家的欲望等鄙俗理由，如片中山区的铁矿可以换白米而不致挨饿时，凭什么要放弃掉呢？尤其宫崎骏在其中也是在描写低下人们辛苦的讨生活。当我们预设立场认为人类侵犯森林是不对时，就是以在上位的观点在说「何不食肉糜」的话。阿席达卡会与铁工厂的女工一同踩风箱，就是身为人类知晓这辛苦生存的道理。环境绝不是单纯以声讨人类的丑恶可以解决的，往往这是结构上的问题，这也是作者能带领观众去看得更深入的所在。
不过这个观点也相当危险，若有人滥用此观点，会成为鄙俗者拿来利用的遁词。所以这部片会拍得如此模糊难以理解，就是因为宫崎骏有企图去「教化」大众的使命感，就算没看懂这部电影，也要能理解到人与环境相处的基本原则，能在实践上去做到环保这很重要的概念。当人们在说这部电影是如何的环保时，或许无法去了解这更深的意义，但这概念早已成为种子般落在观众心中。也因此把黑帽子描述成为了发展的野心去屠神，就是为了这个目的，使许多以环保预设立场的人会自然而然把祸首指为黑帽子。与原有「反对纯环保」的立场冲突，成为观点模糊的矛盾，这个矛盾就只有让观众自行去解读了，本片结尾就变成不确定的开放想象（虽然也有人认为森林又长出来的画面就是完美的Happy Ending）。
相当可惜的是，虽然宫崎骏在本片的格局已经缩小了许多，但片长还是略显不足，许多可以再加探讨的部份，如小桑的身世历程，黑帽子内心怨恨来源，阿席达卡国家的背景；而且除了男主角外，其它角色的描写显然不够，使人觉得角色性格偏执，但又不了解为何偏执。若能再加长半小时或一小时长度，情况会有不同吧，只是恐怕宫崎骏不知能否画得下去（他光是画本片就已经画到手受伤了！），是否合乎成本也是原因。至少宫崎骏在这他自称是狂暴的热情中，给了观众一些教化或思考的空间，也是给他最后作品的完美结束。 |
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